KISAH TEMPAT TINGGAL ROH

Abu Bakar telah ditanya tentang ke mana ruh pergi setelah ia keluar dari jasad, maka berkata Abu Bakar: "Ruh itu menuju ke tujuh tempat": -
· Roh para nabi dan utusan menuju ke syurga Adnin.
· Roh para ulama menuju ke syurga Firdaus.
· Roh para mereka yang berbahagia menuju ke surga Illiyyina.
· Roh para syuhadaa berterbangan seperti burung surga sekehendak mereka.
· Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung di udara tidak di bumi dan tidak di langit sampai hari kiamat.
· Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung dari minyak misik.
· Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin, mereka disiksa beserta jasadnya sampai hari kiamat.
Telah bersabda Rasulullah SAW bahwa: "Tiga kelompok manusia yang akan berjabat tangannya oleh para malaikat pada hari mereka keluar dari kuburnya adalah": -
· Orang-orang yang mati syahid.
· Orang-orang yang mengerjakan shalat malam dalam bulan Ramadhan.
· Orang yang puasa hari Arafah.

read more

UNTUK REMAJA

1. remaja, masa dimana bermekaran semua | tidak hanya cita ataupun rasa, tapi juga mulai dihampiri cinta
2. awalnya dekat itu biasa, namun kala remaja berubah jadi getar asmara | segala terasa indah, setiap hari jadi berwarna
3. salahkah cinta sebabkan rasa pada manusia? | Tidak pernah sayang, tidak pernah Allah karuniakan selaksa cinta untuk menyiksa
4. Allah turunkan cinta untuk manusia sebagai tanda | bahwa kita bisa berkeluarga, bisa lanjutkan keturunan dalam satu bahtera asa
5. maka tak ada yang salah dengan cinta | masalahnya adalah bagaimana kita menyalurkan cinta dlm bentuk pergaulan, khususnya remaja
6. Islam mengatur agar tak salah jalan | arahkan manusia yg telah memiliki cinta untuk dikukuhkan dalam ikatan pernikahan
7. pernikahan membuat segala bentuk cinta menjadi halal berpahala dan penuh kenikmatan | sebagai hadiah Allah buat insan
8. namun sebelum pernikahan, semua bentuk cinta dihijab larangan | karena Allah tau yg terbaik bagi manusia yg Dia ciptakan
9. lalu bagaimana dengan remaja? | Apakah yg harus dilakukan dengan cinta yang belum seharusnya? karena terhalang sekolah dan cita-cita?
10. untuk mereka Islam perintahkan berpuasa | jauhkan diri dari rangsangan fisik seperti memandang, mendekat atau berkhalwat ria
11. Rasul lisankan, "berduaan dengan wanita tanpa disertai oleh mahram si wanita, yg ketiganya adalah setan" (HR Bukhari dan Muslim)
12. Dari sini kita dapatkan hukum berpacaran | bahwa ia adalah interaksi yg dilarang dalam Islam secara mutlak
13. tapi anak muda memang selalu biasa cari alasan | lupa bawa pembenaran itu beda tipis dengan kebenaran
14. pacaran itu penambah semangat belajar | "oh, teori, yg terjadi kebanyakan sebaliknya kawan, lagipula bukankah harusnya lillahi ta'ala?"
15. pacaran itu sebuah nada cinta, bukankah Allah Maha Cinta? | "Benar, makanya Allah perintahkan nikah, bukan pacaran"
16. pacaran itu penjajakan pra-nikah | "itulah pria yg miskin tanggung jawab, 'penjajakan' dahulu, bukan komitmen akad nikah dulu"
17. pacaran agar tak beli kucing dalam karung | "banyak yg pacaran lama nikah sejenak saja, dan saya tak pacaran alhamdulillah langgeng"
18. pacaran itu bikin hidup lebih hidup | "iyakah? bukankah dominasi penggalau karena berpacaran? "
19. pacaran itu bukan apa-apa kok, kita have some fun aja | "nah akhirnya, inilah kata paling jujur tentang pacaran"
20. saya pacaran untuk ajarkan Islam pada pacar | "Islamnya belum tentu sampai, maksiatnya sudah pasti, niat baik harus dikawani cara baik"
21. saya nggak lakukan apapun, tak pegangan tangan, tidak interaksi fisik | "sekalian sempurnakan tak usah pacaran lebih ok"
22. kaum pria, coba pikirkan, bila Anda benar sayang padanya, tentu tak ingin kulitnya disentuh api neraka dengan maksiat pacaran bukan?
23. kaum pria, coba pikirkan, andaikan Anda benar sayang padanya, tentu tak akan korbankan masa depannya dengan maksiat pacaran bukan?
24. kaum wanita, coba pikirkan, andaikan telah berani maksiat bahkan sebelum menikah, apa yang menjamin taatnya setelah menikah?
25. kaum wanita, coba pikirkan, tidak inginkah Anda menjadi yang pertama untuk suami nantinya? pertama disentuh tangannya, hatinya?
26. untuk remaja, cukuplah interaksi pria-wanita saat syariat bolehkan, tegur sapa secukupnya, tidak lebih dari itu
27. untuk remaja, jadi bila memang cintamu karena Allah, maka engkau sanggup bertemu karena Allah, juga sanggup berpisah karena-Nya
28. untuk remaja, bila engkau belum sanggup menikah, maka cinta harus ditunda | pacaran? udah putusin aja ...

read more

Golongan yang masuk surga

Sebuah hadis diriwayatkan dari 'Auf bin Malik bahwa beliau SAW bersabda: "Orang-orang Yahudi telah terpecah menjadi tujuh puluh satu golongan (ihda wa sab'ina firqatan). Satu kelompok dari mereka itu dalam surga dan yang tujuh puluhnya dalam neraka. Orang- orang Nasara pula terpecah menjadi tujuh puluh dua golongan, tujuh puluh satu golongan mereka dalam neraka, dan satu golongan dalam surga. Demi Tuhan yang diri Muhammad berada dalam tangan kekuasaan, benar-benar umatku akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga golongan, satu kelompok berada dalam surga dan tujuh puluh dua dari mereka dalam neraka '
Ditanyakan: Siapakah mereka (yang masuk surga) itu? ".
Jawab Baginda" JAMA'AH ".

Termasuk ke dalam golongan yang selamat ini adalah jumhur ummat Islam dan kaum terbanyaknya (al-Sawad Al-A'zam) yang terdiri dari para pengikut Imam-imam Malik, Shafie, Abu Hanifah Auza'i, Thauri dan Daud Zahiri.
Dalam Bughyatu'I-Mustarshidin 32 disebutkan bahwa yang dikatakan tujuh puluh dua golongan yang sesat itu adalah mereka yang terdiri dari tujuh kelompok.
Pertama, kaum Syiah yang terlalu melebihi dan memuja'Ali dan keluarganya; mereka sampai tidak mengakui khalifah-khalifah Abu Bakar, Umar dan 'Utsman. Mereka ini terpecah menjadi dua puluh dua golongan.

Kedua, kaum Khawarij yang terlalu berlebihan dalam membenci Sayyidina 'Ali ra Antara mereka ada yang mengkafirkan beliau. Pada pandangan mereka, orang-orang yang melakukan dosa besar menjadi kafir. Mereka ini kemudian terpecah menjadi dua puluh golongan.

Ketiga, kaum Mu'tazilah yang memiliki paham bahwa Allah tidak memiliki sifat-sifatnya, dan bahwa manusia melakukan amalnya sendiri dengan bebas merdeka, dan bahwa Tuhan tidak bisa dilihat dalam surga, dan bahwa orang-orang yang melakukan dosa besar diletakkan antara surga dan neraka ; mereka juga beranggapan bahwa Mi'raj Nabi SAW adalah dengan roh saja. Kemudian mereka ini terpecah menjadi dua puluh golongan.

Keempatnya adalah kaum Murji'ah (seperti paham kristen) yang memiliki pegangan bahwa siapa yang melakukan dosa, maka itu tidak mendatangkan mudarat bila ia sudah beriman, sebagaimana katanya bila seseorang itu kafir maka kebajikan yang demikian dilakukan tidak memberi manfaat juga. Mereka ini kemudian terpecah menjadi lima kelompok.

Kelimanya adalah kaum Najjariyah yang memiliki pegangan bahwa perbuatan manusia diciptakan oleh Tuhan dan Tuhan tidak memiliki sifat-sifat. Mereka terpecah menjadi tiga aliran.

Keenamnya adalah kaum Jabbariyah yang memiliki keyakinan bahwa manusia tidak mampu apa-apa; usaha atau ikhtiar manusia tidak ada sama sekali. Mereka terdiri dari satu golongan saja.

Ketujuhnya adalah kaum musyabbihah, yaitu kaum yang memiliki pegangan bahwa Tuhan memiliki sifat-sifat seperti yang ada pada manusia. Mereka terdiri dari satu golongan saja. Dengan itu maka jumlah mereka semua adalah tujuh puluh dua golongan.
Golongan yang selamat adalah golongan yang satu saja yaitu golongan Ahli 'Sunnah wal-Jama'ah.

Sebagai reaksi dari apa yang timbul itu yang menyebabkan timbulnya berbagai firqah itu, maka timbullah golongan Ahli's-Sunnah wal-Jama'ah yang dipimpin oleh dua orang ulama besar dalam Usulu'd-din yaitu Syaikh Abu'l Hasan al-Ash ' ari radiya'Llahu 'anhu dan Syaikh Abu Mansur al-Maturidi radiya'Llahu 'anhu. Dari segi 'aqidah seseorang itu bisa disebut Sunni saja, yang menunjukkan bahwa ia adalah tergolong ke dalam kelompok Ahli's-Sunnah; ataupun ia bisa dipanggilkan Asy'ari atau Asya'irah?

read more

KERUDUNG

Banyak kaum wanita yang masuk neraka, semata-mata karena didalam hidupnya tak mau memakai kerudung kepala atau Jilbab, didalam neraka akan mendapat siksaan yang berat sekali sebagai mana diceritakan Nabi Muhammad dalam hadits beliau yang artinya sebagai berikut. ; “Wanita yang akan digantung dengan rambutnya, sampai mendidih otak dikepalanya didalam neraka, ialah wanita-wanita yang memperlihatkan rambutnya kepada laki-laki yang bukan muhrimnya” Hadits diatas adalah bahagian akhir dari hadits nabi Muhammad yang cukup panjang, yang menceritakan berbagai macam siksa neraka yang diperlihatkan Allah waktu beliau pergi mikraj. Waktu beliau menceritakan nasib kaum wanita yang berat siksanya didalam neraka karena tak mau memakai kerudung kepala atau jilbab didalam hidupnya, beliau meneteskan air mata.

Begitulah Nabi Muhammad S.A.W. menangisi nasib kaum wanita dari ummatnya nanti di akherat, tetapi sekarang kalau kaum wanita Islam disuruh memakai kerudung kepala, banyak alasannya ada yang mengatakan fanatika agama, sudah kuno tidak cocok dengan zaman, panas dan lain sebagainya. Sikap kaum wanita di zaman sekarang sungguh bertolak belakang dengan sikap kaum wanita di zaman dahulu diwaktu ayat kerudung kepala itu turun, sebagaimana diceritakan oleh Aisyah, istri Nabi Muhammad S.A.W. berikut ini : “telah berkata Aisyah : Mudah-mudahan Allah memberi rahmat atas perempuan-perempuan Muhajirat yang dahulu. Diwaktu Allah menurunkan ayat kerudung itu, mereka koyak kain-kain berlukis mereka yang belum dijahit, lalu mreka jadikan kerudung”.

Sikap wanita Islam di Medinah pada waktu turunnya ayat kerudung itu, betul-betul cocok dengan seorang pribadi beriman, sebagai yang digambarkan Allah didalam Al Qur’an, yaitu jika mereka mendengar ayat-ayat Allah dibacakan, mereka lalu berkata :”Kami mendengar dan kami patuh”.

Tetapi sekarang sikap sebagian wanita Islam, jika dibacakan ayat mengenai keharusan memamakai Jilbab, mereka berkata :”Kami mendengar tetapi kami ingkar. ” Kalau begitu sikap kaum wanita Islam terhadap ayat Jilbab ini, betul tidak cocok dengan pengakuannya kepada Allah didalam shalat yang berbunyi sebagai berikut:
“La syarikallahu wabidzalika ummirtu wa anna minal muslimin. ” Yang artinya “Tiada syarikat bagi Engkau dan aku mengaku seorang muslimah”

Seorang wanita yang mengaku dirinya seorang muslimah, yaitu tunduk dan patuh kepada seluruh perintah Allah, harus berpakaian muslimah didalam hidupnya, yaitu terdiri dari jilbab dan pakaian yang menutup seluruh anggota tubuhnya, berlengan panjang sampai pergelangan tangannya dan memakai rok yang menutup sampai mata kakinya. Kalau mereka tidak berpakaian seperti diatas, mereka bukan disebut wanita muslimah. Jadi pengakuannya didalam shalat yang berbunyi :”Aku mengaku seorang muslimah” adalah kosong, dusta kepada Allah.

Seseorang yang bersumpah palsu saja dimuka pengadilan adalah berat hukumannya, apalagi seseorang yang berjanji palsu dihadapan Allah, tentu berat hukumannya didalam neraka, yaitu sampai digantung dengan rambutnya hingga mendidih otaknya.

Kaum wanita menyangka bahwa tidak memakai jilbab adalah dosa kecil yang tertutup dengan pahala yang banyak dari shalat, puasa, zakat dan haji yang mereka lakukan. Ini adalah cara berpikir yang salah harus diluruskan. Kaum wanita yang tak memakai jilbab, tidak saja telah berdosa besar kepada Allah, tetapi telah hapus seluruh pahala amal ibadahnya sebagai bunyi surat Al Maidah ayat 5 baris terakhir yang artinya :”… . . Barang siapa yang mengingkari hukum-hukum syariat islam sesudah beriman, maka hapuslah pahala amalnya bahkan diakhirat dia termasuk orang-orang yang merugi."

read more

Bidadari

Bidadari dalam arti yang sesungguhnya hanya terdapat dalam surga.merupakan salah satu bentuk servis Allah Ta’ala kepada para ahli surga. Bahkan bidadari-bidadari yang selalau disebut-sebut Allah dalam firman-firmanNya, mampu menbuat kaum muslimin berfasta biqul khairat untuk memperoleh bidadari-bidadari surga tersebut.

Jadi bidadari-bidadari surga merupakan salah satu pemacu semangat kaum muslimin dalam hal beribadah, untuk memperoleh kenikmatan surga tersebut. Sebab salah satu kenikmatan surga yang selalu di idam-idamkan oleh setiap kaum muslimin adalah ingin mendapat pelayanan dan cinta kasih bidadari. Karena keelokannya, kecantikannya, keharuman tubuhnya serta kperawanannnya yang tidak pernah hilang meskipun dipakai berulang kali membuat banyak orang merindukannya.

Nabi Muhammad saw bersabda : “Allah menciptakan bidadari terdiri dari 4 warna, putih, hijau, kuning dan merah. Tubuhnya diciptakan dari za’faran, misik, anbar, dan kafur. Rambutnya dari sutera, mulai dari jari-jari kakinya sampai ke lututnya tercipta dari za’faran. Dari lutu sampai ke payudaranya diberi harum-haruman dari minyak misik. Mulai dari kedua payudaranya sampai ke lehernya diberi harum-haruman dari minyak anbar. Dari lehernya sampai kepalanya diberi harum-haruman dari kafur. Seandainya bidadari ini meludah dengan sekali ludahan ke dunia, maka semua air didunia menjadi misik. Di dadanya tertulis nama suaminya dan sebuah nama dari nama Allah. Pada setiap tangannya terdapat 10 gelang dari emas, jari-jarinya tedapat 10 cincin, pada setiap kakinya terdapat 10 binggel (gelang kaki) dari jauhar dan mutiara”.

Rasulullah saw bersabda ; “Sesungguhnya istri-istri penghuni surga (bidadari) selalu bernyanyi untuk suami mereka dengan suara yang sangat merdu yang tidak bisa didengar oleh seorangpun (selain suaminya)”.

Rasulullah saw berabda : “Wajah bidadari itu bisa dilihat, kamarnya lebih jernih (bersih) dari pada kaca. Lebih rendah-rendahnya mutiara yang dikenakannya itu bisa menyinari antara Timur dan Barat. (setiap) bidadari mengenakan 70 pakaian yang tembus pandang, sehingga bisa dilihat sumsum betisnya dari luar kulitnya”.

Meskipun bidadari itu memiliki banyak kelebihan dan derajat terhormat, tetapi didalam surga mereka masih kalah mulia dengan keempat wanita dunia yang memliki keistimewaan. Karena itu, keempat wanita dunia ini disurga menjadi junjungan seluruh pnghuni surga, termasuk bidadari. Keempat wanita tersebut adalah : Maryam binti Imran, Fatimah binti Muhammad saw, Khadijah binti Khuwailid dan Asiah binti Muzahim.

Sebagaimana disebutkan Rasulullah saw dalam sabdanya : “Wanita yang menjadi junjunga ahli surga itu ada empat : Maryam, Fatimah, Khadijah dan Asiah”.

Kecantikan yang abadi adalah kecantikan para bidadari, yang sering kali para seniman dan sastrawan kehabisan kata-kata dalam menggambarkan keindahan dan kesuciaanya. Semoga Allah mempertemukan kita dengan bidadari-bidadari tersebut di dalam surga. Aamiin.

read more

Cinta. Begitu ia ingin menghampiri. Dengan tenang ia-pun datang. Diam mengendap-endap. Kemudian mengendap. Menjelma jadi apapun. Membentuk dirinya dalam segala wujud. Menyatu dengan alam. Menyatu dengan sifat. Begitu melekat. Erat. Laksana lelehan aspal memenuhi jalan. Setiap jalan. Setiap jengkal. Setiap lekuk. Setiap kehidupan. Sedang takdir insan adalah berani mengatur langkah untuk melaluinya. Agar tidak terjebak dan mati sia karena cinta. Sebab cita sejati adalah cinta abadi yang berasal dari pemilik cinta itu sendiri.

CiNta itu seperti Botol..
semakin ia diisi air akan semakin penuh...
begipun cinta semakin diisi dengan kasih sayang dan kepercayaan ia akan tumbuh menjadi dewasa..

By : Rensyi anggita read more

Syarat dan Ketentuan Penerimaan Siswa Baru Tahun Pelajaran 2013/2014

Syarat dan Ketentuan Penerimaan Siswa Baru Tahun Pelajaran 2013/2014

1. Pendaftaran  Online dimulai  11 Februari – 8 Maret 2013 di alamat Website :                                         www.psb-sman1ultra.sch.id 

2. Verifikasi pendaftaran/penyerahan berkas pendaftaran 12 Februari – 9 Maret 2013  

3. Syarat – syarat : 

    a.     Fotocopy Raport (legalisir) dari Kelas VII s.d kelas IX smt ganjil  

    b.     Mengisi Formulir Pendaftaran  

    c.     Rata-rata Raport mata pelajaran (B. Indonesia, B. Inggris, MTK, IPA, IPS) dari smt  I sd V             minimal  70  

   d.     Pasfoto 3x4 cm = 4 Lembar 

   e.     Map Plastik Jepit 1 buah (Merah Untuk Putra dan Biru Untuk Putri)  

   f.      Map Kertas Kambing 4 buah (Hijau Untuk Putra dan Kuning Untuk Putri)  

   g.     Berumur Max 16 tahun TMT 16 Juli 2013 

 4.  Jadwal Seleksi TES Tertulis : 20 Maret  2013

read more